山脉 ;发布人: 任芙康

  • A+
所属分类:心情日志

人碍眼,人与人竞争,人分类人。顺理成章地衍生出来,奏响了互斗时代的旋律。所以,人是被捍卫的,人是被治理的,别人是地狱。于是,他们彼此绝望,恨红尘,寻找不同的人。于是神农架进入视野,“野人”成了传说。

当然,这是很久以前的事了。

100多年来,神农架一直被奇怪的面纱缠绕着,得益于它在中国中部的统治地位。海拔3000米以上的六座山峰,如六柱,不断回应,升上云端,形成华中的屋顶。屋顶的概念是什么,即建筑物的顶部?一参考——青藏高原被公认为世界屋脊。华中屋顶深邃,人迹罕至,为“萨维奇”提供了一个理性的存在。“ Savage ”,天然的衣食无忧,无拘无束的行走和躺卧,导致对世界的情感认同。

当然是全球聚焦。先是中国人,然后是外国人,各种好奇的人,人类学专家,兴奋地一个接一个来了。人们不得不搜索华中的广阔屋顶,里面三层,外面三层。当所有的都追不上的时候,除了一些山人荒诞的自我报告,所有远方的来访者,包括那些等待“进行科研”多年的人,都没有福气见证“萨维奇”。“游野”发了振奋人心的公告,如“野人的脚印、毛发、粪便等,均被“叶舞”质疑为似是而非、异想天开,但根据民间传言,它有自己的推力,内容也很美,而且越来越多。说“ savage ”有男有女,就是一个例子。男女搭配,故事有味道,不缺男女之爱,不缺天长地久的爱情。其实不需要任何“学术”基础,所以大家都心知肚明,世界的和平与清澈,削弱了人们争夺的心思。此外,猫狗宠物大行其道,期待“ savage ”的安慰已经成功转移。我问了几个导游和商贩:“你们见过吗?”对方经常笑而不语。不要猜,微笑,是内心的喜悦,游客多,钱好赚;没有语言,没有禁忌,但是“ Savage ”。无非是闲的把戏,说实话不合适。

30多年前,我还是一个年轻人的时候,第一次登上华中的楼顶,躲过了艰难险阻,整个行程都被安排成了徐霞客的巡演。赏山玩水成了生意,成了工作,成了产业,成了事业。因此,似乎可以断言,中国当代旅游史的序幕几乎是从神农架开始的。在其他地方,金山绣岭,如五台山、峨眉山,早些时候挤满了蚂蚁,但十有八九是磕头膜拜的香客,而不是寻求春秋的旅行者。

这次在山里呆了四天,又看到了神农架。吃进嘴里,住在商店里,走山路,逛景点,平心而论,更环保,更生态,更顺眼,更善解人意,一切都比过去好。返程前夕,几十人坐在华中楼顶一个古镇的巨大会议室里。主持人姓廖姚明,与神农架藤树纠缠了40多年。如果用文字描述这个人,用《一个人一座山》是最简单最准确的。他一脸好相“数着”客人,正等着进入下一个议程。有人提醒他忘记介绍老人了。廖同志站起来向我抱拳道歉。我反而不好意思了,赶紧改口:“哥哥大半辈子都在吃,吃是我的最爱。如果你只是公布就餐名单,把我排除在外,我会很失落,甚至焦虑。”我的野心和追求微不足道,引起一阵哄笑。

下一个任务,怀念昨天,讴歌今天,想象明天。在歌词比赛中,该队队长丹津发了言。他讲述了他在大龙潭的冒险经历。一只外表出众的金丝猴,在众人的注视下,深情而温柔,久久地攀附在他的肩头。几天过去了,他的语气还是不一样。想起那个聪明的朋友,他说“就像我前世的爱人”。啊,丹津灵光一闪,瞳孔被纵容了,他的脸上似乎露出一丝羞愧。这样的表白,尤其是技巧,超越了以往所有演讲的温柔,迎来了全场的掌声。

屋顶很高,紫色向东边走来。急流的落水潭,成熟果实的落地,动物的游行,鸟鸣,汽车的奔跑,人的笑声……所有的声音都是明亮的,有色彩的,有节奏的,有味道的,都是天籁之音,可以传的很远很远。

发表评论

:?: :razz: :sad: :evil: :!: :smile: :oops: :grin: :eek: :shock: :???: :cool: :lol: :mad: :twisted: :roll: :wink: :idea: :arrow: :neutral: :cry: :mrgreen: