端午节日记 ,吉泽明步

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所属分类:都市文学

端午节很香

文字/烛光心形星星

“五月雄黄酒,家家闻粽子”。

农历五月初五是中国人的传统节日,端午节。这一天,家家户户在门楣上种柳枝、艾叶、菖蒲草,男女老少都带花带串,挂荷包,吃粽子,喝雄黄酒。南方农村也有赛龙舟的习俗。

据说端午节吃粽子始于2200多年前的战国时期,是为了纪念中国伟大的诗人、思想家、政治家屈原。屈原是楚国人。他热爱他的祖国和人民。公正、正直、有政治远见,主张改革地图统治,但政治观点得不到楚王和贵族的支持,屡遭汉奸排挤。公元278年,楚国被秦国攻破,屈原看到祖国遭受了破国破山河的命运。他极为愤怒,于农历五月初五死于汨罗江。当地人打捞了很久,却找不到屈原的尸体,就把包着檫树叶的米丢进河里,希望河里的鱼虾吃这些粽子,而不是伤害屈原的身体。传说粽子丢到河里后被龙偷走了,于是楚人乘着独木舟赶来赶走。从此以后,每年农历五月初五,家家户户在门上插柳枝、菖蒲、艾枝,人们带花串(用彩线绞成的小串),挂皮包,喝雄黄酒,辟邪防蚊。古人认为屈原是被恶害的。插这些东西,既是对屈原的纪念,也是避恶降恶的象征。

粽子最初是由一种叫做胡芦巴的水生植物的叶子制成的,这种植物生长在水边,用小米包裹。后来换成了又软又甜的糯米,用茶叶和竹叶包裹。粽子以其形状命名。包好的粽子,颜色墨绿色,四椎体,棱角分明,尤其是五个尖角,看起来很酷,是棕榈叶的中部,所以人们叫它“棕”名“粽子”。今天,随着人们生活水平的提高,创造了许多形状精美、风味各异、颜色多样的粽子。除了使用糯米的意外,肉、栗、枣、柿饼、银杏、绿豆、红豆等干果用糯米包裹,制作出蛋筒饺子、鱼鳞饺子、枕形饺子、荸荠饺子等美观独特的特色食品。

我国唐朝的粽子制作水平已经很高了,/名品“耿佳粽子”盛行于长安。酉阳Zawa里说它“白如玉”,所以受到人们的青睐。在朝廷,端午节是大臣们的盛宴,粽子自然是必须的。宋代四川的粽子也很有名。陆游在诗中说:“白饭碗美”。他自诩:“蜀人的名字叫粽子”。还值得一提的是,台湾省清人在《台湾海峡大使查鲁& middot风俗说:“5月5日……互相赠送西瓜、肉、粽子。”可以看出,他们都是黄帝的后裔,有着相同的民俗。

端午节的习俗吸引了许多人。画屈原,柳,荷包,粽子,赛龙舟。齐白石最喜欢画粽子。1954年,他做了一对“粽子”,涂上厚厚的赭色和三角形,或聚散,明明是煮熟的粽子,再涂上厚厚的墨水。要给图片添加颜色,在左上角画两个切好的盐蛋。橘黄色的蛋黄让整个画面闪闪发光,构图很惊艳。

端午节吃粽子的习俗从春秋时期流传至今,也传到了韩国、日本、越南和东南亚国家。

美丽的端午节

文字/烛光心形星星

端午节,也叫端阳节,和中华民族一样古老。定在战国以后农历五月初五。农历五月,十二枝属午,故又称端午节,强调五节。

故乡是中华民族传统优秀而古老的腹地。记忆中的端午节,我戴着妈妈做的小钱包,胸前罩着小布包,手腕、脚踝甚至脖子上缠着一两圈彩色丝线“花绳”;钱包上的长流苏,面对着春末夏初的暖风,伴随着我学校的小路,飘动着,闪过节日无尽的欢乐。突然,淘气的男孩抢走了他的钱包,看着那个像箭一样飞舞的身影,于是他不得不向勤劳的母亲哭诉自己的委屈和悲伤。我妈用一顿美味的红枣饭抢走了我假期的不幸经历,耐心的等到农历六月六日才把花绳剪断,悄悄的放在水可以冲走的地方——/[/K12。

在端阳节,每个孩子都是节日的主角。和孩子一起过端午节的时候,真的很忙!一个忙项:5月5日6点起床,买些艾草插在门框上;买过交过朋友的送过皮包、花绳、毒鞋、绣花肚脐眼、雄黄、香草,把儿子打扮得漂漂亮亮,绝不会让昆虫、病毒等有害的东西靠近;给孩子穿好衣服后,我还在爱人和我身上放了一小包香草,口袋里藏了一个小钱包。二、忙着吃:买一些当地的小吃,比如粽子、油饼、面团,你再学着做。饭菜好吃!

时间就像端午节南方人的赛龙舟,一下子就划好了。现在孩子不在身边,很多节日都是在枯燥乏味的氛围中度过的。今年是潮湿的五月。孩子眼里好像有两个端午节。在孩子们的祝福中,我也看到了节日的新景象和含义。从农历四月底开始,天气一天天变暖,休闲的人们会庆祝节日。不管是小市场还是大县城,卖皮包和药材的摊位都是摆在沿街的马路两边,自然要排成长龙。手绣、机绣、编织、五彩缤纷的钱包,串串挂在街景的树丛中,而香草则堆在树脚下的地上;在一些超市里,顾客被诱惑——去购买商品并给他们一个漂亮的钱包。新鲜漂亮的水果让人流口水,精心做的饺子堆得像小山一样。做手工食品的小商贩,简单的把油锅搬到市场上,点亮高科技油炸;足以体现商品的节日气氛,名称多样,香气扑鼻,热闹非凡!年轻的中学生——像男孩和女孩一样喜欢加入这种兴奋,而男孩仍然很害羞。女生就像笼子里出来的小鸟,喋喋不休。还有那个虎头小孩,胸裙上戴着几个带别针的香囊。她扔过来扔过去。她不小心摔倒在地上。当她起床时,她不会忘记挂在胸前的香囊。她用胖乎乎的小手指摸着香囊上的长耳朵,仿佛在说:“我不疼,你疼吗?”.看着这些欣欣向荣的年轻、快乐、和谐、稚嫩的脸庞,真的觉得很幸福,但这个世界是幸福的!不知道为什么,过端午节的时候心情特别好。我把我的同伴绑起来,在街上闲逛买我的钱包。其实我想要的东西,似乎很难买到很久,但我喜欢在这些可爱的香囊,繁华的丝线,红绿绿的香草交织的世界里,徜徉寻觅,似乎能找到意想不到的东西。我不知道真正意义上的繁华景象是什么,但看着端阳节灿烂的世界,让人赏心悦目,感受到节日的温暖!

一年一度的端阳节的主角是粽子和艾草。每个人都要吃几个粽子,特别是做年糕、油饼、卷饼。门前屋内插着艾草,讲义是辟邪的,也是喝雄黄酒的,以前没喝过,但是用来擦耳朵里的金色雄黄,一直到上学都没碰过。我没有经历过情人节的玫瑰,没有喝过端阳节的吐司,也没有藏过衬衫袖口的甜耳朵……,曾经的青涩、纯真、迷茫、焦虑、矫健、青春,依然充斥着节日里的美好情结。从童年到青年再到成年,端阳节的氛围一年比一年浓。香包等刺绣产品在一些地方已经成为经济产业,数量繁多,价格飞涨,不仅让商家高兴,也让人民高兴。

端午节是中华民族的一个传统节日,一直是这个节日的主角,勤劳朴实的妇女一代又一代。标志着节日的看似五彩缤纷的装饰品和食物都是为人们准备的,给健康团聚的人们锦上添花,给雪地里孤独痛苦的人们送去碳。春节元宵节希望人们用饺子、汤圆等来团聚和家人团聚。,中秋节用月饼和明月送相思和团圆,端阳节是用香包、草药、粽子等的节日。引领婚姻,更新感情,祈求生活的幸福和甜蜜。在我看来,这是一个互相了解,互相扶持的节日。另外,这个节日有最好的时光,鲜花盛开,绿色温暖。情侣之间最适合互相了解,谈恋爱。在丝线面前,千千被千万道障碍束缚,相爱的人必然会感受到“牵着你的手,与儿子白头偕老”的亲情。

草木芬芳中的端午节

正文/秋水不说话

端午节在五月中旬,此时草木茂盛,美丽的树木五彩缤纷,所以端午节的许多习俗都与植被有关。

“碧湾微汗,明朝端午在蓝芳沐浴,清香涨满青川”。

苏轼写了所有关于端午节的故事。“明朝端午浴兰芳”是木兰汤。一般用松树、柏树、桑枝、艾叶等草本植物烹制。这种兰花汤可以清热解暑。

“手捧艾奇招百福,悬蒲剑于门外斩万恶”。端午节是古人眼中的毒日、恶日,有各种求和平、解灾难的民俗。

插在门口的艾草代表着一百个祝福,可以让主人健康。宗厝《荆楚岁时年谱》记载:“鸡不鸣时,取AI如人形者,取之而受灸。那是艾被当成人,吊在门上,毒气毒死的日子。”端午节是夏季之后的第一个节日。随着温度的升高,人们患了许多疾病。因为艾草可以驱虫驱蚊,达到祛病的作用,所以人们认为是恶鬼。

菖蒲,叶剑形,有“普建”之誉。谣传它能杀死成千上万的邪恶。

在我的家乡,端午节还有一个有趣的儿童比赛:斗草。材料是门口的杨树叶,只有那些厚厚的老树叶才是最好的武器。但是杨树很高,很难在树上采摘。如果你家里有个会爬树的哥哥,你会很骄傲的。他可以爬树给你找最好的老叶子。我碰巧有一个会爬树的哥哥。我经常生叶柄粗的宝宝。但这并不成功。叶柄要成熟:用手慢慢轻轻揉捏叶柄,使其变软,但仍有韧性。这样对待过的,才是不可破的宝。说到斗草,两个人有四只手,每只手拿着自己的叶子,叶柄互相交叉勾着,互相抓着,互相拽着,输的一方输。

白居易的诗《看儿戏》说:“除尘或打草,天天开心。”此时此刻,我怀念那些逝去的岁月,草木芬芳中的端午节……

鸟儿谈论艾香的端午节

文/

送儿子去车站兜风时,他去阳台看了看鸟巢。阳台第二个鸟巢里还有一只鸟,卡在鸟巢里再也飞不走了。

昨天早上儿子从武汉回来,鸟巢里五只刷在一起的幼鸟都挤在一起,嘴朝鸟巢外的一个方向。羽毛已经长成灰色和黑色,完全不同于原来的雏鸟。我和儿子俯下身去看的时候,看到尖尖的嘴一起张开,像五朵盛开的小黄花。

儿子笑着说:“鸟长这么大了,翅膀硬了,也不飞走,等妈妈喂。真是一窝懒鸟。”

我说:“不,也许,这只小鸟想知道更多关于挤满兄弟姐妹的事情。一旦飞出去了,就无处不在了,不会再那么亲密了。”

儿子笑得更厉害了,说:““说得对,可能他们想从鸟妈妈那里得到更多的爱吧!”!你飞出去,找不到鸟妈妈喂你。我说得对吗,妈妈?”

在笑声中,我只听到鸟儿的啁啾声。

端午节假期,儿子单位倒班两天。前一天晚上网上订票,微信通知了返程时间。虽然武汉离家只有两个半小时,周末回家了,但是才三天没见,但是我很期待儿子放假回来。

端午节的一大早,我在厨房忙着,煨汤,做木耳,泡红枣,蒸肉饺子。然后开车去早市买艾草、菖蒲、青菜,去找女朋友弄她五颜六色的苍蝇辟邪。“插菖蒲,挂艾,等我儿子和七彩苍蝇,赏端午”。我小心翼翼的拍了照片,编辑了文字发到微信朋友圈,让儿子坐在车里也能感受到妈妈的喜悦。

今年年初许了个愿。端午节,一定要多备些艾,留着家里用。“家里有三年的艾,医生不用来了”,在老家说艾艾。“清明时节,端午节插艾”。几千年来,家家户户都把菖蒲和艾条插在门眉上,挂在堂上辟邪。家乡的名人李时珍,用艾灸挽救了无数人的健康。前不久,我的家乡成功申报“中国爱豆”,爱爱系列产品在某宝卖得不错。官方数据显示,艾草产品如雨后春笋般涌现,拥有38项专利和9个批准号。作为一个土生土长的人,我觉得父母老了,儿子也长大了,我必须在家里多准备些艾草,保护家人的健康。艾叶,一般存放3-5年,疗效最好。

儿子不懂艾,更不知道艾的功效。在房间里,他在我面前跟着我,看着我小心翼翼地把艾绒放在通风的地方阴凉处晾干,艾绒的香味立刻在我们周围徘徊。微风起处,房间里立刻溢出了艾香。

儿子说,“好香。难道只是为了辟邪驱蚊?”

我打开手机微信,在家乡的微信官方账号,官网,端午节快到了,我整理了六篇普及爱爱的文章,一篇一篇给儿子看。“艾能入药,艾可艾灸,艾可防病,艾可可食用,艾可染料……”,等等。

事实上,艾晨的民间使用非常广泛。吞服七片新鲜艾叶诊断消化不良。新生婴儿第三天洗艾浴。婴儿的帽子上盖着艾绒保护头骨。新娘新郎结婚第一天洗艾浴,母亲洗艾浴,老人冬天泡脚。这些都是流传已久的民间土方,充满特效。

“妈,从今年端午节开始,每年都要准备AI!”

正在这时,一声粗粗的鸟叫声传了进来。两个女孩蹑手蹑脚地走进阳台,向外望去,只看到母鸟站在鸟巢边,幼鸟一只接一只地挤在母鸟面前,叽叽喳喳地叫个不停。

自从今年3月中下旬第一窝蛋落在我家阳台上以来,已经孵出12窝蛋,8只幼鸟(第一窝3只,第二窝5只)。记得在第二窝发现六个蛋的时候,我在微信上惊叹,鸟妈妈知道放开二胎,这样很快就有二胎宝了。现在看来,它显然不是同一种鸟,但肯定不是同一种鸟。

室外鸟儿啁啾,室内艾香袅袅。在鸟语中,又是一年的端午节。

端午节

文字/流星雨轻轻

早晨,阳光明媚,幸福快乐,闭着眼睛。汽车沿着山路蜿蜒前进。阳光斜斜地照进眼睛,眼睛感受到千变万化的暖色。总感觉太阳快要照进眼睛里了,在眼睛边缘徘徊,总有点怀念。

伴随着早晨的凉爽,微风轻拂着脸颊和皮肤,夹杂着树木和青草的味道,吹过山野的每一个地方。

上山山腰,山有薄雾,隐藏在薄雾中的城市被阳光唤醒,就这样开始了忙碌的一天。

又是端午节了,放假了。这是一个额外的假期,但它并没有给孩子们带来多少快乐,但它让他们在学校里交换粽子和摸鸡蛋的乐趣减少了。带父母孩子爬山割艾,是这两年端午节的休闲。爬到半山腰时,我发现了一个开阔的地方。去年这里有很多蒿草,今年几乎没了。是因为去年这里割艾草的人太多,导致今年几乎灭绝,还是今年春天雨水太少,长不好?

沿着小路爬到山顶。山很陡,路很窄。脚下有许多石头。不小心就会滑倒。上山真的很辛苦,很快就会大汗淋漓。他们差不多到山顶了,我摔了很久。附近有不知名的鸟和昆虫,清脆快乐;孩子在大声喊叫,抛弃我的速度太慢;割艾的人从山边出来,带着很多艾草。停下来看山下,城市在我们面前朦胧,左右山峦起伏。在这个城市生活了很多年,还是不能说出每一座山的名字。

当我们到达山顶时,我们停下来休息。孩子们唱着歌,摘着野花,看到虫子在尖叫,对着山野大喊,释放出孩子们的纯真和这座城市的禁锢。俯瞰山野,蝴蝶飞舞,树木摇动,不是因为风景,而是因为乐趣和好心情。

我在拍照。阳光刚刚好,微风轻抚我。草上的露水挂在草叶的尖端,即将滴落,亮白。不知名的野花满山都是绿叶,白色、黄色和紫色在晨风和阳光中舒展开来,白色像一条小尾巴,在尾尖微微卷起,黄色像一朵小野菊,花瓣辐射在花心周围,紫色像一串小铃铛在风中摇曳。

光线越来越热越来越亮,温度也在慢慢上升。该下山了。下山的路上,路过石榴园,一大批石榴正在如火如荼的生长着,他们的生活是如此的精致奔放,直到果实累累,他们的生活才算完整。

端午节

文/贾

白天下了一整天的雨,晚上出去吃饭就不下雨了,于是变回一股让我觉得心里新鲜的空气。

风灌进车里也有点冷。拉起丝巾,轻拿轻放。其实端午节的风不会让人着凉。结束就是开始,中午就是中午。中医说端午节后可以游泳,吃点凉的。

每一个车载电台的乐队都在讲端午节,所以每年都无所谓。突然,一个音量适中、话语特别清晰的男声进入封闭的车厢,让原本安静的环境变得更加安静;声音仿佛把人带进了一个专属的通道,通过身心的沉淀听他说话。外貌好,人品好,声音好,风景好,风景好,环境好,文章好,电影好,字画好等。在世界上是美丽的。无论你来不来,你都会在那里。偶遇是一个美好的瞬间。

这个声音说:端午以来没有什么新的发展,虽然吃粽子,喝雄黄酒,挂艾叶,远不是古人对这个节日的敬畏。不是你不害怕,而是大部分人不知道还有什么仪式可以做。邻居家每年端午节门口挂的艾蒿,几年不变,给人一种平静安详的生活感觉。今年也给我包了粽子。但是他不知道一个我刚在端午看到的新知识“今天早上起床后第一件事就是在孩子的手腕和脚踝上绑“五色线”,不能随意折断或者丢弃,只能在夏天第一场大雨或者第一次洗澡的时候扔到河里。他家有五口人,都在这家经营。三岁的孙潇需要大人给他们栓五色线,但是很难掌握夏天的第一场大雨。第一次洗澡的概念不清楚,要天天洗。洗完扔到河里很方便,所以我们就住在沙河边。

《诗经》中近水而居是“青翠,白露是霜,所谓夷人在水侧”。命名博客时使用“ najia ”。娜佳:没有耳朵的芦苇,娜佳:芦苇出生,芦苇中的电影,远亲。后来想改名,但是没有“ ”那么全面。

一个黑白相间的小熊香水饰品贴在车的出风口,香味从那里吹出,让房间变得优雅。在家的时候总想营造这样的氛围。这里很安静,有书和一杯茶。即使不学习,也是一种享受。播音员的声音像轻音乐,让人联想到咖啡和咖啡馆。我喜欢那个角落的私密和浪漫。

此刻,我们的车正沿着河边的小路行驶。五年前,我们无意中路过这里,被沙河的美景惊呆了。柳如烟很好,人们在画中做梦。就这样,生活浓缩了所有的郁闷时刻和所有的美好时刻,来去无踪。15年,我才真正明白了什么“顺其自然”,合同点由天控制,业绩由人做。我们只需要知道不要太固执,跟着就好。今晚,上帝给了我们快乐和浪漫。我们打算去参观我们的新家。

有一个很美的地方,虽然可惜少了一湾河水,但是有一个缓坡秋林。尤其是夜幕降临的时候,看到几个人从路灯旁边或路灯下走过,因为想上坡,微微前倾,我觉得欧洲安静的小镇也是这么斜,也是这么斜着上身;他旁边是篱笆,脚下的小路让我想起了上海。我一个人走在墙边,周围的噪音已经关闭。如果我喜欢一个地方,我的心就会安宁。我的安心是我的故乡。

播音员讲到屈原,这是端午节的必然环节,年年追忆,不断缅怀。毛泽东说:“我们是他漫长一生的见证人”。

屈原的故事因为投汨罗江而神秘而庄严。汨罗江就像天上的名字,落在人间只是为了等待屈原最后的归来。学术界一直怀疑历史上是否真的存在屈原,因为从司马迁的《屈原传》到战国时代,几百年来都没有关于屈原的记载。也许司马迁也是受了楚武风的影响,用道听途说的故事编了同样真假难辨的屈原。

而楚辞对应诗经,黄河对应长江,诗歌对应诗人,从平原到悬崖独唱是真的。

屈原生于楚国的丹阳(今湖北秭归)。楚国自古就迷信鬼神。宗教祭祀和祈祷在人民中很受欢迎。丰富的神话传说与泛神论相结合,如“董军(太阳神)”“云中君(云神)”

在这种情况下,屈原投河不是目的,而是重生。我更喜欢余的说法:“没必要对他沉入汨罗江投以太多的政治理解和街头悲哀”,甚至认为他活在当下,就在我们身边。

我喜欢余虞丘以现代散文形式翻译的《离骚》中的屈原:“我是古代列文皇帝的后代,出生在一个吉祥的日子,我的父亲给了我一个好名字。我不仅有自然美,还重视后天的培养。我也喜欢穿香草秋兰饰品”。“早上喝花木兰的露水,晚上吃秋菊的落叶,只要相信自己内心的美好,为什么不饥渴憔悴呢?我总是叹着气,抹着泪,哀悼民生疾苦。虽然从早到晚被虐被赶,但死了九次都没有后悔”。

尊重他的高贵,欣赏他的“香草美”,更明白他是从政治进入,经历了一系列的矛盾和分裂,如:信任与被诬告,高贵与失落,天地,流浪与无奈,离国与思念,等待与无奈,自爱与自我毁灭等。

政治障碍引导文学的通行,所以中国有一流的诗人,一流的诗歌。

这个端午节好像又看到屈原来了。他戴着花冠,带着长剑,穿着奇怪的衣服,穿着精致的玉佩。他的脸高贵而憔悴,眼神迷茫而疏远。

端午节记忆

正文/叶剑修

农历五月,新收的麦子晒干,摊在田里,从窗户飘进来。突然意识到端午节到了。这个充满文化气息和民间魅力的节日在我的记忆中从未远去。粽子的香叶,艾叶的苦韵,常常再现过去美好的幸福时光。

我家在庐山乡下。风景如画的郁秀钟灵禄丰山是牛郎和织女相会的地方。在山前的村子里,有一群群像我一样的农家少年。那时,我们在蓝天白云下奔跑,追逐着梦幻般的阳光,向往着风一样的自由。我不知道遥远的汨罗江。一个失意诗人的悲壮豪情,以生命为代价,成就了一个伟大的节日。我们不会有负担,不会被记住,但我们最大的愿望是在农村玩得开心,希望端午节热闹。

端午节快到了。粽子槲寄生,鸡蛋,大蒜很少,每一个都沾满了妈妈的汗水。我们细瘦的脖子一伸一伸,吞咽着贪婪的口水,那种奢望印在脑海里。

端午节属于我们。等待一年的陶醉和兴趣,在河中沸腾。摘一把猫眼和车前子,顺便抱一捆艾草,挂在家里屋檐下辟邪,一年吉祥。

留下最深记忆的是跳动的芦苇叶。做粽子的芦苇叶要在端午之前砍下,这样才能在节日里用来做粽子。村子旁边的河湾里有一根大芦苇。制作组会派专门的人员来照顾,我们小朋友就派上用场了。我和伙伴约好了,模仿电影里的英雄,警惕地避开守卫,安静地潜伏在芦苇丛中,仿佛进入了根据地,这就成了我们的世界。

我们特别喜欢打芦苇叶。首先,寻找芦苇花园茂盛的地方,看着叶子宽大的芦苇叶,用食指和中指夹住叶子的根部,用快速灵敏的动作,用力铆钉,沿着芦苇杆向下推,然后叶儿的芦苇片就会顺利地划进篮子里。不懂得技巧,用力不当,会得烂叶,甚至割破手指。

妈妈不会怪叶巍二带他回家。她小心翼翼地把乱七八糟的芦苇叶捋成一堆一堆的,放在盛满水的铁锅里,压在一块青石上,让所有的叶子都浸在水里,开始用小火轻煮。房子里长满了芦苇,互相连接,充满了村庄。没有人会去调查芦苇叶的来历。煮熟的叶儿芦苇已经失去了之前的绿色,变成了绿色和黄色。但是,他们经历过水与火的炼浴,浑身都有一种强烈的韧性。端午节大人做粽子,三块四块叠在一起,折成三角形。然后,糯米、红枣、红豆等食材。倒入粽子,然后用莲藕或丝线将三角粽子捆起来,放入锅中煮。过了一会儿,就好吃了。

仿佛又回到了童年,我数着岁月的风华,在粽子叶子的脉络里回望年轮的转动。经历了几十年,走过了记忆的尘埃,碾碎了岁月的沧桑,回到了故乡,却再也找不到当年芦苇塘的影子,再也闻不到芦苇叶的清香。

一点点失落弥漫在心境中,大量的唏嘘惊扰了辉煌的过年,粉碎了家乡芦苇的崇高信仰。我前前后后的寻找着童年,连接着记忆的碎片,试图还原过去的美好,期待来年的棕黄色芬芳……

端午节还是年年来,渐渐变成一场华丽的盛宴。憨厚的纪念永远是固定的记忆。

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