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如果生活中没有困难,我们如何磨练和看透自己?通过观察自己的内心,一个人也可以观察别人的内心。如果生活中没有失败,我们如何接受失败带来的教训?又该如何发现自己的不足呢?怎么才能发现身边的人是真是假,是不是邪恶?如果生活中没有孤独,我们如何反思自己的缺点和错误?如果没有发现自己的缺点和错误,如何改正?在你自己的生活中,如果你配不上君子和小人,不面对好人和恶人,你怎么知道如何提高自己的智商?你如何处理一些难以处理的事情?
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人生应该面对许多好时光和坏时光。只有面对顺境和逆境,才会有觉悟和升华的机会。有些人会让你哭,有些人会让你笑;有些人会麻烦你,有些人会提高你的智慧;有人会伤害你,也有人会救你;有些人会生你的气,有些人会爱你;有些人会让你心烦,有些人会让你心清净;有人从背后伤害你,有人会教育你,爱你,积极帮助你;有些人会利用你,有些人会帮助安慰你。要明白,无论遇到谁,遇到什么,对你来说都是好事。
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要明白,人生是一场虚妄的梦,你绝不能触碰你的心,你绝不能动心,你动心的时候绝不能触碰我的心。既然人生是梦,就要学会在梦里做佛事,学会在梦里做游戏,去实现它,这样既不能有心也不能有心,要有一颗没有地方住的心。这颗心是一颗没有我和我的纯洁的心,即一颗没有自私、贪婪、执着、傲慢和自以为是的心,一颗没有自由为所欲为的疯狂的心。
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在明了一切,不动于在爱恨之间选择的智慧中,你可以说你该说的,想你该想的,想你该怎么想,以及你该如何下定决心,读懂你的思想和行为,这就像法律不能犯错一样合理。无论你说什么样的话,在这奇妙的身心思想和行为中,都不可能有自大自以为是的我。不要动我的爱恨和取舍,然后在没有我的情况下动我的心。这是一颗平常心,一颗自然心,一颗清净心,一颗自由心,也就是佛家心,一颗智慧心,一颗大悲心,也就是每个人都有一颗不缺的平常心,但有了平常心,就能成佛直。生而不活很正常。为什么不呢?都是因为多了一个我,我,我出来捣乱。如果没有我,我,和我出来闯祸,众生都会用一颗平常心。
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听话不动自我的意思,让干什么就干什么,无论什么事也不会出错。所有的缺点错误都是由于当家做主、自以为是的我我我而造成。被动的清众只要把握住一点,事来则应,过而不留,让做什么,不要动自我的意思就听话干什么,不会出错的;当家做主,要主观主动自己说了算、要动自己的意思,在动自我意思时很难避免出现缺点错误。所有傲慢自大自以为是的人,都喜欢当家做主来管理别人,让别人听自己的话,让别人按照自己的意思行事
听自己的话,想做什么就做什么,不会出问题的。所有的缺点和错误都是因为做了一家之主,自以为是。被动的清人只需要把握一点点,事情来了就应该,但不要停留,让他们做自己想做的,做自己想做的,不动自己,就不会犯错;做房子的主人,要主动说了算,动了自己的意思。在移动自己的意思时,很难避免缺点和错误。所有自大自以为是的人都喜欢做自己的主人去管理别人,让别人听自己的话,让别人按照自己的意愿去行动
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如果你有经验、有智慧、有能力、有水平、有技巧、有便利,当你是自己房子的主人时,你可以称性为美妙。这是最好的机会。做自己房子的主人,可以用自己主观活跃的头脑,不仅可以安分守己,仿佛不动自己,还可以在身心中称性为妙,让自己的人生达到真性、空性、圆满,成为圆的导演。因为自己称谓的妙用,是在无私、无欲、无坚持、无我、无我的纯洁心灵中发展出来的妙用,自己所有的思想和行动,都是真诚、纯洁、慈悲、大智慧的妙用,决定了爱与恨之间没有选择。