父母的言传身教对孩子的成长是一辈子的

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所属分类:情感故事

爱的教育,包含义务和责任。不能溺爱,不能自由放飞。关键只有一个字--“度”。

(01)

人之初,性本善,性相近,习相远。人本来都是善良的,人的出生就像一张白纸,你画什么,你怎样画,取决于你的人生走向。

然而孩子怎么样画?也许是住在校园的原因,也许是听到身边太多关于教育孩子的事情,又亲眼目睹了一些不可思议的问题,听起文友作家里边从教的老师们的一些烦恼。现在的教育,表现为家长和老师的冲突,而不仅仅是老师和学生的冲突了。

教育需要爱和包容,第一教育首先来自于家长,这种教育持续终身,就像一棵根苗培土根基,老师只是浇水的园丁。

然而现在的许多现象是:孩子一有问题家长直指老师!孩子天生是懒散的,是自由的,是贪玩的。他们画着人生的最初画卷,歪歪扭扭画了一棵树,如果家长不指导他们添上几朵绿叶,不加上几朵花儿。那么他终究是一棵没有生机的树,终究离你的理想也很远。是成不了材的。

(02)

昨天下午去超市发货,正好碰见店长和一个小孩子在那儿大声争吵,听了几句大概明白了缘由。这小孩子偷了超市的东西,被抓了个正着。

小孩子看上去也就十岁样子。头发凌乱,脸上乌漆抹黑,看来没洗脸就出门儿了。店长在质问:“你为什么偷东西?把你的家长叫来,”小孩子一边极力挣脱,一边死活不说电话号码,店长一边指责,一边吓唬他说:“再不说就报110,或者把你的照片发到学校,让老师同学都看看。”

我只是在一边看着,原本以为小孩子会乖乖的,接下来却令我震惊。那个小男孩儿直接反问店长:“你凭什么说我偷了?”店长说:“我们有监控。”

小孩子不卖账,那你就去报110啊,一边哭喊着,一边却又满不在乎。店长一看也是气的没办法,看到他骑来的车子,要把他的车子押下。

小男孩说:“你凭什么押我的车子?”店长说:“你偷东西不付钱,让你把家长叫来,就把你车子押下。”

小男孩叫嚷着:“那你还偷我的车子呢,”小男孩儿一边拽着车子,一边和店长互怼。

一看情形,小孩子没有悔过的意思,我忍不住上前去说:“你们两个暂时不要争吵,听我说一声!”

我面向小男孩儿拉着他,“首先你要认识到你的错误,这是一种什么行为?”“小偷”小男孩回答我。

“对啊,是的,这是一种偷盗行为,如果你需要东西,你可以向家长说,而不是这么小就随意去偷拿别人的东西不付钱。这是不对的,严重的说,这种小偷小摸会毁了你!”

一听我这么说,小男孩也不再叫嚷了。向我哭诉道:“我已经向她承认错误了,她还要揪着我不放,一个劲儿的在那说说说!”

正说着,这时候走了一个老太太,应该是认识这个小男孩。对我们说:“他父母都不在家,在远方打工,只有他爷爷带他。这点小事就算了吧。”

老太太又对小男孩说,“下次可不能这样了哦。”店长说“这么小就偷东西,长大还得了,一定要叫他爷爷来。”

市场经济的大潮下,人们为了更美好的生活,或许是为了追逐更高的梦想。远离故土远走他乡,丢下了父母,丢下了孩子,甚至妻子。但终究是否带来更好的生活了吗?或者是赚来了,比在家乡更多的钱。然而代价是亲情被抛掷。

这不是一个家庭,两个家庭的问题。我们是不是时常觉得现在人际关系越来越冷漠,越来越冷淡,亲情隔阂越来越明显。这难道不是一个社会问题吗?
一个家庭是社会和谐的一个小单位,家庭没有亲情观念,何以和谐?就算把你的梦想追逐到了,又怎样?你能弥补这些感情的缺失吗?不能!挣几个亿也不能弥补!何况有的只是温饱而已。

爱包含着义务和责任。我认为最最重要的是责任二字。责任是一种担当,无论你有多艰难,无论你有多少的理由,都不能抛下孩子,顺手把他们推给爷爷奶奶去管教。

要说我们这个时代的人,上有老下有小,是艰难一些。作为小孩子的爷爷奶奶那一代来说,他们大多没有文化,思想观念更多的是看重香火延续,任孙儿孙女或外孙外女的自由发展,可以说是要什么给什么,想尽千方百计。

而对学习上也教不了那么多。直接造成突出的问题,留守儿童的问题。孩子的爷爷奶奶或外公外婆给他们自由过了火,而远在远方的你,又管不上。你只有恨铁不成钢了。

亲情在哪儿?不在身边就没有亲情。父母的言传身教,对孩子的成长是一生的,一辈子的。

(03)

今天刚好读到一篇文章,是在今年夏天8月份去南阳市参加首届草庐文学研修班时,给我们讲课的王建新老师发来的一篇有关教育的文章,题目叫做«自古英才不怕打,打出来的孩子早成才»,发布在亿点能量平台。

文章从«芒山盗»和伊索寓言故事«小偷和他的母亲»讲起,揭示了一个问题,不打不骂不成材,缺少父母管教和放任的孩子,最终走了邪路。我想说的是,爱是一种感情,它包含义务和责任。孩子的三观确立,都来自于父母。是的,人格品行修养是靠父母指引的。除非父母本身三观不正。

我们小时候,父母带我们直接交到老师处:孩子不听话,尽管打。我上学也确实挨了一些打,都是因为自己调皮。但是今天想起还是感激老师。

中国古代私塾教育都有惩戒尺,“一片无情竹,不打书不读,父母若爱你,不必送来读”是那个时候的教育理念。孩子犯了错,要付出代价。

孟子、李白、苏轼、欧阳修和近代鲁迅,都是在老师的戒尺、板子“鞭策”中长大。

我们所知道的孟母三迁的故事,外部环境污染,不能让孩子静心读书,孟母何其深明,眼光长远。我们不一定要三迁,而是对孩子有破坏性影响的坚决杜绝。

现今互联网时代,手机,电脑首当其冲是毒害品,做为父母的我们尚且不能自拔,何况是孩子,所以,控制引导方向,完全控制是不现实的,应当与现实互通,但一定有个度,不能过分,不能放任。我对自己的三个孩子每天要求在完成作业情况下,不超过一个半小时。要求他们形成自我约束。

(04)

现在怕是没有几个带着孩子对老师说,不听话,尽管打。只是互联网上学生打老师的总有,但也有老师打幼儿的。究竟是怎么了?

教育实践中的问题是个案还是或多或少存在,这里不作研完,教育界的去探讨。家长培养好自己的孩子了,要么自然会成材,纵然成不了大材,至少不走上邪路,引导孩子健全的人格,不至于害人又害己。

所以,这里提倡的“打”,不是只指在学习上,而是在孩子们的思想、理想、道德、法律、规矩、心理、健康上“打打”!

心若阳光,无畏伤悲。你若盛开,蜂蝶自来,家长努力,孩子优秀。从自身做起,言行感知,孩子必将朝着健康快乐,阳光大道,大步走来。

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